現(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)涵及現(xiàn)代性特征
學(xué)徒制(Apprenticeship)是一種古老的職業(yè)訓(xùn)練方法,是指在職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)師傅的傳幫帶,使學(xué)徒獲得職業(yè)技術(shù)和技能,主要是在師傅或?qū)<业闹笇?dǎo)下掌握所學(xué)手藝或工藝的背景知識(shí)和取得實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)。這種技能學(xué)習(xí)與傳播方式并不新鮮,在古埃及、中國(guó)都有類似的“變體”:公元前2100年古巴比倫漢謨拉比法典就有工匠收納養(yǎng)子以傳授技藝的規(guī)定;中國(guó)也有試行于春秋時(shí)期確立于唐代官營(yíng)作坊的“藝徒制”的傳統(tǒng)[4]。然而真正被大范圍采用和廣為知曉的是歐洲中世紀(jì)的“傳統(tǒng)學(xué)徒制”(又被稱為“行會(huì)學(xué)徒制”)。主要實(shí)現(xiàn)方式是以行業(yè)組織監(jiān)督為指導(dǎo),以學(xué)徒-工匠-師傅等身份劃分從業(yè)人員等級(jí),進(jìn)行技術(shù)技能的傳承。但隨著蒸汽機(jī)、半自動(dòng)制造機(jī)器的大規(guī)模運(yùn)用,工廠制的流水線操作不再需要“全能”的學(xué)徒工人,也不需花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間和大量資金去培養(yǎng)學(xué)徒,取而代之的是可“速成”的工廠操作工,傳統(tǒng)學(xué)徒制便被淘汰出歷史舞臺(tái)。
20世紀(jì)60年代末,二戰(zhàn)后的德國(guó)為恢復(fù)二戰(zhàn)后凋敝的工、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),以法令的形式推行并確立了“雙元制”的職業(yè)教育模式,取得了巨大成就,學(xué)徒制便以新面目重新回到了人們的視線之中。隨后,英國(guó)、法國(guó)、意大利、瑞士、澳大利亞等西方發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛效仿并出臺(tái)自己的學(xué)徒制改革方案。英國(guó)頒布《現(xiàn)代學(xué)徒計(jì)劃》(1993)、澳大利亞施行“新學(xué)徒制”改革(1998),“現(xiàn)代學(xué)徒制”一時(shí)間成為世界一流職業(yè)教育改革的風(fēng)向標(biāo)和判斷依據(jù),更被中國(guó)學(xué)界贊譽(yù)為“高技能人才培養(yǎng)新范式”[5]。
那么,現(xiàn)代學(xué)徒制和傳統(tǒng)學(xué)徒制的最根本的區(qū)別特征在哪里呢?只有理清了這個(gè)問(wèn)題,才能使新興各國(guó)在推行現(xiàn)代學(xué)徒制改革的過(guò)程中避免走傳統(tǒng)重復(fù)發(fā)展和無(wú)效發(fā)展的老路。一般認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)徒制(Modem apprenticeship)是以其現(xiàn)代性(Modem)來(lái)區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)徒制的,現(xiàn)代性不僅呈現(xiàn)為時(shí)間(古代-現(xiàn)代-當(dāng)代)順序的更迭上,更呈現(xiàn)在其認(rèn)識(shí)事物的成熟度和階段性上。結(jié)合西方國(guó)家現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)踐,可以把現(xiàn)代學(xué)徒制的“現(xiàn)代性”特征歸結(jié)為如下幾點(diǎn):
一是從教育性質(zhì)上來(lái)說(shuō),現(xiàn)代學(xué)徒制具有職業(yè)性教育的特征。和通識(shí)教育、審美教育相比,職業(yè)教育更體現(xiàn)為把“技藝”通過(guò)一定的方式傳遞給受教育者,并使受教對(duì)象可以獨(dú)立重復(fù)的操作使用。
二是從教育保障上來(lái)說(shuō),現(xiàn)代學(xué)徒制具有制度性的特征。它從國(guó)家頂層設(shè)計(jì)開(kāi)始,是由立法建制推行的一種教育制度,徹底改變了傳統(tǒng)學(xué)徒制行業(yè)協(xié)會(huì)約定形式,給予學(xué)徒制參與各方更多的權(quán)益保障。
三是從教育方式來(lái)說(shuō),現(xiàn)代學(xué)徒制具有學(xué)歷性的特征。“學(xué)徒”不再是企業(yè)的私產(chǎn)而是國(guó)家的人力資源,培養(yǎng)目標(biāo)重視其可持續(xù)的發(fā)展性,學(xué)滿合格發(fā)放相應(yīng)的畢業(yè)證書(shū)及資格證書(shū),改變了傳統(tǒng)重生產(chǎn)實(shí)踐輕視教育學(xué)習(xí)的形式。
四是從實(shí)現(xiàn)方式上來(lái)說(shuō),現(xiàn)代學(xué)徒制具有多樣性的特征。它的實(shí)現(xiàn)方式并不是一成不變的,而是在實(shí)踐學(xué)徒制的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)呈現(xiàn)出不同特色,如德國(guó)的“雙元制”、英國(guó)的“現(xiàn)代學(xué)徒制”、澳大利亞的“新學(xué)徒制”等等。
回顧了西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代學(xué)徒制的產(chǎn)生背景及其特征,我們得出如下結(jié)論:一是學(xué)徒制的人才培養(yǎng)模式古而有之、歷久彌新,并不具有固定、統(tǒng)一、不變的模式,具體做法也各有差異;二是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制的推行既要體現(xiàn)出其“現(xiàn)代性”特征,又要實(shí)事求是、符合職業(yè)教育規(guī)律和現(xiàn)實(shí)國(guó)情。西方諸國(guó)如英國(guó)、德國(guó)、瑞士、澳大利亞的現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以成為我們建設(shè)具有中國(guó)特色學(xué)徒制的重要參考,但絕不能作為模板,照搬照用,更不能忙于趕超、急于求成,必須循序漸進(jìn)探索、完善配套設(shè)施、積累試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),為學(xué)徒制的大規(guī)模推廣、普及做好前期各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
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