在這么多年的教學(xué)中,我一直有兩個習(xí)慣:一個是把每一堂課都當(dāng)成我第一次上的新課來準(zhǔn)備,另一個是,總是在每一節(jié)課結(jié)束后反思這一節(jié)課的得失。
對于課堂教學(xué),我一直都有一種敬畏感,雖然這些教學(xué)內(nèi)容我已多次講過,幾乎能記下教材中每一頁都包含些什么內(nèi)容,但我還是會精心準(zhǔn)備好我的課。我常常利用每個周末的時間,把下一周每一節(jié)課的教案都準(zhǔn)備好。在每節(jié)課開始的前一天,我便開始修改教案,準(zhǔn)備好課上要用到的多媒體課件、教具等。而且,在每節(jié)課下課后,除非有特殊情況,否則我總會在從教室到辦公室的路上,“回味”一下這節(jié)課的教學(xué)得失,以便能在下一節(jié)課彌補(bǔ)準(zhǔn)備不足的過失。雖然我知道,對于已經(jīng)上完課的那個班的學(xué)生來說,我已無法彌補(bǔ)他們因我而失去的東西,但至少,在另一個班里,我能做得更好。
教學(xué)質(zhì)量不好、教學(xué)效率低下,真正懲罰并不是來自學(xué)校,不是來自我的同事、我的朋友,也不是來自學(xué)生,而是來自我自己,來自我對自身的恐懼。
正如美國教育學(xué)家帕克·帕爾默所說:“外部加諸你的懲罰絕不會比你加諸自己、自我貶低的懲罰更為深重。”當(dāng)學(xué)生的精神游離于課堂教學(xué)之外時,當(dāng)提問學(xué)生而學(xué)生總是“一問三不知”時,當(dāng)費(fèi)了九牛二虎之力去教學(xué)而學(xué)生依然無法正確解答問題時,當(dāng)學(xué)生對你的教育無動于衷時……這一切的一切,都會讓我產(chǎn)生巨大的無力感與挫敗感,讓我感到傷心與失望,甚至有時還產(chǎn)生逃離的念頭。
而當(dāng)教師都沒有真正享受到教育生活的幸福與快樂時,又怎能讓學(xué)生得到幸福與快樂呢?
教師的真正幸福與快樂,來自對自身的認(rèn)同。這種認(rèn)同產(chǎn)生于師生共同創(chuàng)設(shè)的真正的學(xué)習(xí)共同體,來自“你快樂所以我快樂”“你成長所以我快樂”的初心。這種認(rèn)同在學(xué)校及同事的肯定與欣賞中得到強(qiáng)化。而更為重要的是,這種認(rèn)同的源頭在我們自身,其真正的力量源泉也在我們自身。只有當(dāng)自身不斷成長、自身的專業(yè)素養(yǎng)不斷提升時,真正的學(xué)習(xí)共同體的課堂、可以散發(fā)自由之光的課堂才會產(chǎn)生,他們對我們自身的認(rèn)同也才會產(chǎn)生。而作為教師的我們,也從這種專業(yè)素養(yǎng)不斷提升的過程中達(dá)到對自身的認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)師生共同過幸福的教育生活的教育目標(biāo)。
在每一次與學(xué)生的生命相逢時,教師的自我認(rèn)同和完整才有發(fā)展的機(jī)會。現(xiàn)在,世界成了我們的教室,教育學(xué)的潛力無處不在,在這個世界中,我們只需要開放心靈成為真正的自己。
正如帕克·帕爾默在其著作《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中所說的那樣:“如果我們對心靈導(dǎo)師和真理的共同體不忠誠,那么我們就可悲地傷害了我們自己、我們的學(xué)生,以及我們的知識所崇信的那些世間的偉大事物。”“如果你與我們同在,忠誠于我們,你就帶來了豐盛的祝福。這是給一代又一代學(xué)生的祝福,他們的生活已經(jīng)被那些具有教學(xué)勇氣的教師改變——這種教學(xué)勇氣是從真我與世界的景觀中最真實(shí)的地方開始的,是引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活中去發(fā)現(xiàn)、去探索、去棲身于此的勇氣。”

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